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第三十一章 坟地中的实验室

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多古老的石像,以及一个大大的莲花图案,而在这个实验室里,还有一些文件。

    当时我们看了一下,发现那些文件,是对白莲教的一些描述和研究。

    白莲教是北宋至近代流传的民间宗教。渊源于佛教的净土宗。

    而这个教派,多歪门邪道的邪术,那些笔记中,记载的都是关于这些邪术的记载。

    2014年三月,我加入了白莲教,不同于佛教,基督教,他真的有神灵存在。加入白莲教,令我更加的了解了这个世界。

    2014年四月,加入白莲教已经一个月了,但我感觉到,白莲教内都是庸才。对于那些古老的术法,没有人去研究,这简直是暴遣天物。我决定要研究这些悬术!

    2014年六月,为了更好的研究白莲教的悬术,我打算假死,之后将实验基地放在麒麟山公墓,这应该没有人会发现。

    2014年八月,实验基地已经建造完毕,我可以安心的实验了。但为了不走漏消息,我将三名建造实验室的工人,全部毒死。他们将成为我实验的材料。

    2014年九月,实验正式开始了,第一个我将研究白莲教中召唤亡灵的悬术,不知道会不会成功。

    2014年九月十三号。实验失败了,可能是我没有掌握那些悬术的精髓,所以没成功,但我不会放弃,我会继续的研究。

    实验笔记到了这里,几乎都是关于召唤亡灵的试验记载,但多少次,都没成功。直到2017年,实验笔记才有了进展。

    2017年七月三号,终于有些进展了,原来想要召唤亡灵,必须要有足够的怨气。我打算布置一个清朝时期十大酷刑的实验室。这样在墓地中,用清朝十大酷刑杀死一些人,可能会集中一些怨气。

    2017年七月二十号,已经有了目标,看守墓地的老赵就是最佳人选。他已经六十岁,没有几年可活了,我要用他来做实验。用清朝十大酷刑将他杀死,搜集怨气。

    2017年七月二十一号,实验很成功,我召唤出了亡灵,老张也被我伪装成了被雷劈死的景象,一切都是天衣无缝,没有人怀疑我。只可惜,召唤出来的亡灵不受控制,他出去杀人了。不过我有自信最终控制他,我发现只要集中骨灰,召唤更多的怨念,那么亡灵就会受到控制。

    2017年七月二十二号,我的设想没有错,死人的骨灰真的能够控制亡灵。当然,只是简单的控制,我还不能完全控制他。接下来我要进行更复杂的实验,将我的思维,与亡灵结合。不过这项实验需要有帮手才行,我的孙子张天顺就是最佳人选。

    2017年七月二十三号,我的孙子过来帮忙了,一切都进展的很顺利,不出意外,我将在两天后进行与亡灵思维结合的实验。到那时候,我就是掌控生死的神,拥有亡灵的力量。

    实验笔记到这里,就彻底结束。

    而我们看完这些笔记,对于鹿城的灵异事件终于有了个大概的轮廓。

    实验笔记的主人张丰收,他是一个对白莲教邪术追崇的人,他秘密的在麒麟山公墓进行试验。

    鹿城的灵异事件,就是他实验的结果。而且这个张丰收,竟然还要妄图彻底控制亡灵,这令我们想想都感觉到恐怖。

    若是一个对邪术充满了憧憬的人,掌控了鬼怪的力量。那么都不知道有多少人会无辜惨死!

    “唉呀妈呀这个张丰收还真是个疯子,竟然研究这些玩意。不过这个鹿城灵异事件,肯定就是这老头搞的鬼了。我说我们现在去找那老头吧,毕竟只剩下两个小时的时间,我们要是不把这个事解决,那就都要被巴士抹杀了!”

    胖子看完了笔记后说道,对此老和尚也是一脸凝重,“阿弥陀佛,事不宜迟,我们去张丰收吧!”

    说着,我们穿过了第一个实验室,开始寻找张丰收爷孙俩,渐渐的,我们在这地下实验室的第三层,看到了张丰收爷孙俩。
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