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第一千四百六十四章 太宁,太乙

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    “逆天而行......天尊的天.....”

    东皇太一的声音在冥冥漠漠中响着,如无根的游魂,声音在不断重复,这种回响充斥着这片太平衍化的过去宇宙。

    “通向过去的小径山路,登临当世的凳子长梯,我在哪里....我是谁.....”

    众生所以不得真道者,为有妄心。

    东皇太一忽然记起清静经中的话。

    既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求。

    既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。

    “失去真道,妄与真,流浪生死....著万物而生贪求.....妄心惊神.....”

    万物中,凡是有形质的,都是后天之物,而物无其物,先天的东西,往往都是概念所成,或者元气所凝固,究其根本,是谓之真,是“空无”。

    修道之士,应当认取先天恍惚中的真物,而放下后天有形的假物,如此才能修道成真。

    三者既悟,惟见于空:三者,指心、形、物。

    空,无,道之用。

    凡一切众生,莫不是都执著身、心、外物三种东西,而学究大道的人,又常常执著外面的乾坤,内里的真灵,远尽的神通,以至“凡”能证“圣”,“圣”不能成“真”。

    万物莫不在探索执着之中!

    故!

    “圣而不可知之谓真!”

    东皇太一感叹,这到头来大道理大造化居然还是都在经文中,若是能够炉养百经,可供自己修行,天下不论再出现什么样的变故,将百经参透悟彻,那还有什么问题是不能迎刃而解的呢?

    天尊劫虽可怕,但也依旧在罗天之内,在无极之下啊!

    如果把现在的自己比作一面破碎的镜子,而天尊皆的维系力就是修补镜子的机器,当它发现修补不了的时候就会进行毁灭。

    自己受到痛苦是因为镜子在不断被磨灭,而如果把镜子的本身从机器中取走,或者把机器关停,那么就没有问题了!

    东皇太一在这个瞬间仿佛明悟了真道,随后他口中念诵清静经文,紧跟着,最后一丝天威显化,巨阙剑从虚无降临!

    一剑斩落!却是对准自己!

    这种动静连正在不断好转,即将成功的鸿蒙大圣都吓坏了,他眼睁睁看着东皇太一自杀,被巨阙在刹那击溃成无数元气!

    而后,天威耗尽,空有形态的“巨阙”,就这样被维系的力量彻底挤压成虚无,完全消失在天地时光中!

    只是在最后一刻,冥冥中一声巨大的钟响,传遍了冥冥漠漠的上下十方。

    而接下来,四周挤压的维系力,忽然停止了动静。

    维系力,这台维持着世界不溃的“巨大机器”,它的“开关”在哪里?

    要从“身在劫中”,变成“我在劫上”!

    如此,才能触碰到那个“开关”!

    无数源气重新聚集,只是在刹那,突然聚拢为一个人形!

    不可思议的事情出现了!

    “当我成万物时,故维系之力便不再为劫;当我成万物时,世界一切茁壮,故维系之力当助我重塑身躯;当我成万物时,八方世界,重重罗天,皆闻我声!”

    破败的自己崩散之后,化为源气,每一道源气都是天地之始祖。

    诸源气重新聚集,而维系力是不容许这些乱窜的源气存在的,故而会强行帮助源气们凝聚回来。

    “因无形故而有万形,因无相故而有生万相,祛后天而返先天,归于源气之中。”

    诸维系之力似乎发现了不对劲,开始疯狂的反扑,而此时已经重新凝聚身体的东皇太一,双掌结道印,五道天之名聚拢在一处!

    发现了问题所在,准备重新回头对付自己?

    抱歉,晚了!

    .........

    太平天尊黑暗的面孔终于崩裂,如枯朽的外壳一般散落,而里面的两道辉光互相吞噬,同时带着同根同源,却在大方向上又完全不同的两道天尊气息!

    太平天尊的黑暗身躯开始倾斜,他到了这个时候终于可以自由行动了,于是一把狠狠抓住自己的“脸孔”,紧跟着撕碎,丢弃了出去!

    两道天尊的光柱震慑,传荡重重罗天,带着两道冥冥浩瀚之声,在刹那之后蔓延至八方世界!

    【神而不可见谓之真!】

    “太宁鸿霄广法天尊!”

    【圣而不可知谓之真!】

    “太乙慈悲救苦天尊!”
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