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第190章 天龙八部,渡生论道

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香的人太多,他们几乎是被挤进来的,所以倒没有太在意周围环境。

    结果这一番大动静,凌寒这才发现【龙神庙】中,主持日常地不是道士,而是一个个光头僧人,这不免让凌寒感到意外。

    来的时候,他只知道这萧山有蛇神,可不知道供奉蛇神庙的是一群佛门僧人。

    但随后想了想,其实也就释然了。

    “其实这并不奇怪,只是你孤陋寡闻罢了。”凌寒摇了摇头,“你若是看过几本佛问经书,就会知道原始佛院供奉的并非皆是佛陀。”

    “嗯?为什么?”

    “在佛教***俸许多种佛像,因为其身分不同,佛像形象、材料、种类也不相同,佛相依其身分,可分为佛、菩萨、明王、天等数种……”

    凌寒瞬间教导主任附体,语重心长又道:“因此同样是佛院,你会发现有的地方供奉并非佛陀,或菩萨、或罗汉又或是明王,以及最不常见的……天!”

    “天?”

    “是啊!顾名思义,就是天人神像,天的种类更多,形象较威猛的有四天王、梵天、帝释天等;较温柔的有辨才天、吉祥天、技艺天。另有还有天龙八部、十二天、药师十二神将、般若十六善神、观音二十八部众等……”

    凌寒将所知一切娓娓道来,听得小迷妹纸更加入迷。

    “所以,神,并非只有道家供奉。”凌寒一指殿内,认真道,“此地供奉神像虽显得另类,但若是此物造福百姓具有佛性,将其列入天龙八部之龙众之中,也算是合理……”

    “哥!”

    “嗯?”

    “你学识好渊博啊!”

    “是么?”看着孟芊娇一脸崇拜模样,凌寒不要脸的摸了摸鼻子,“其实我是一个低调的人,这一点你是知晓的。”

    其实凌寒还想给孟芊娇科普一下寺与庙的区别,但又觉得自己过于卖弄,所以就打消了这个念头。

    寺与庙,两者先前都是官方机构代名词,后来才引入到宗教体系中。

    寺庙二字其实不分家,但大多会将庙宇归于儒道,寺院归于佛教体系。

    不过,这并非绝对性。

    因为就有叫“庙”的佛教寺院,例如上海的【下海庙】,就是很有特色的融合体。

    所以,僧人主持庙宇,这一点倒也不算稀奇。

    就像常人见惯了佛教供奉佛陀,而去惯性地误以为摆放神像不对是一个道理。

    “阿弥陀佛,施主博学,贫僧倾佩。”

    这时,远处地僧人渡生走了过来,口中念着佛偈。

    凌寒看了对方一眼,随后还礼:“在下胡乱言语,让大师见笑了。”

    “施主谦虚了,方才施主一番解说,足见施主精通佛理。”

    “额呵呵……”

    见对方这么说,凌寒都不好意思接下去。

    随后渡生大师的热情相邀,凌寒于是决定暂住龙神庙,与这位中年大师坐而论道。

    中秋参与敬香祈福的信众,大部分还是原路返回家中,只有少部分人选择留宿在龙神庙,说白了就是要沾一沾神光之气。

    而这些留宿的众人,大部分都是家境盈实,给了足够的香油钱,自然会得到相应优等待遇。

    龙神庙再次恢复平静,殿中碎石早已被抢掠一空。

    后方禅院厢房,凌寒安顿好了孟芊娇,就如约来到了住持的禅房。
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