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第130章 祖师爷

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雕刻上去。

    那张德权见我盯着我木雕,在边上轻声问了一句,“川子,看出什么没?”

    我思虑了一下,缓缓开口道:“应该是有人不想你们建神庙,这才弄了这么一个木雕吧!”

    我这样说,也是有根据的,先从这木雕说起,这木雕雕刻的是吕洞宾,而在民间,无论是哪个行业,都有着自己的祖师爷,像木匠的祖师爷鲁班,教书匠的祖师爷孔子,吕洞宾则是妓院的祖师爷。

    当然,妓院的祖师爷有两个版本,一说为春秋时的管仲。原因在于,当时的齐国刚经历战乱,百废待兴,要说管仲也是个人才,他敏锐的发现第三产业是快速致富的捷径,便组织姑娘到其他国家去挣钱。

    还真别说,这法子好使,赚钱也快,到最后,管仲更是在齐国推出了一项跨时代的民心工程,开妓院,当时的妓院不叫妓院,叫女市,而官方则称为女闾。

    这女闾的效果极好,即增加国家收入,又填充了军费,更缓解调合了社会矛盾。

    正因为有了官方的支持,当时的妓院更是光明正大地经营,大有‘门朝东边开,喜迎四方客’的意思在里面,也正因为如此,后世的妓院视管仲为‘保护神’,久而久之,更被传为祖师爷了。

    至于吕洞宾跟妓院的关系,传闻吕洞宾为性工作者治过病,点化过性工作者修炼成仙,当然也有恶俗之人,将吕洞宾的名字化为女洞宾,反正传闻就是吕洞宾跟性工作者有着千丝万缕的关系,具体怎么回事,也无从考证了。

    不过,吕洞宾在性工作者眼里却是真正的活神仙,每年农历的四月十四日吕祖诞辰,不少性工作着都会到吕庙上香,祈求吕洞宾庇佑,还会在庙里买上一朵‘神仙花’带回去,为的就是希望吕洞宾能庇佑自己找到真正的感情生活。

    这两种说法,到现在也没个准数。

    我把这一说法对张德权说了出来,心中更是疑惑的很,这建神庙跟吕洞宾木雕有啥关系?

    难道…。

    当下,我连忙问张德权,“张叔,那牛望村不会就是个妓院吧?”

    他轻声嗯了一声,也没说话,眼睛却一直盯着吕洞宾的木雕。

    我一听他嗯了一声,脸色一下子就变了,怒道:“这不是瞎闹么,哪能为妓院建神庙啊,这不是打吕祖的脸么。”

    我这样说,是因为师兄曾说过,吕祖的神庙一般情况是禁止女人入内的,为的就是怕一些性工作者进去求庇佑,玷污吕祖的名头。

    这也是没办法的事,吕祖隶属道家,而道家历来讲究颜面,但性工作者却不被世俗所接受,这才出现这种情况。

    那张德权听我这么一说,尴尬的笑了笑,说:“这也是没办的事,谁让牛望村有钱呢,有钱别说建个神庙了,就算建个阿房宫也没啥啊!”

    我有点接受不了,心中对吴老的印象更是直线下降,就问他:“吴老这种活也接?”

    (今天有点事,先更一章,7点半还会更一章,明天开始每天三章打底。)
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