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第八章 侠义史探讨会

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sp;  现在是个武者,重心都比这个要低。

    尤基按住脑袋。

    他其实……多少懂一点点……

    据说古代的智人,能感觉到这个地方是身体重心,是自重汇集点,能影响全身的发力。而随着手脚位置改变,重心也会产生偏移。核心肌群参与整体发劲的时候,这种感觉会更加强烈。他们自然而然会想象一种虚拟的“神秘力量”从这个位置蹿出,延伸开去,一直到手脚。

    反正这是师父对古老武学的理解,也不知道对不对。大概世界上也没几个人比他更懂这个了。

    但是义体人的中心是可以随义体改变的。甚至还有工程学大师,能通过“听劲”来判断对手重心大概位置,推算对方义体的大概结构。

    乃至于在算法的辅助之下,彻底掌握敌人的重心。

    在这个基础下,旧武学的“丹田”之类的概念就根本没有意义了。

    但是对于智人的格斗技巧来说,运用丹田、运用核心肌群,还是最关键的环节。

    “大概……离了这一条,很多智人格斗家就不会打了吧?”尤基提出自己的猜测,“或许给他们一点时间,他们也能自己适应,但是,那是运动会,是比赛,有预设赛程的,对吧……”

    赵正锌很是疑惑:“这样就不会打了?这……”

    义体人的发劲是由算法支撑、由简单的力学模型推演至千变万化的力学技巧的。

    从这一点上看,赛博武道,比智人时代的所有人类格斗技巧,都要自由得多。

    “但是,这应该就是武祖另开天地的支撑材料之一啊。”引哲维还是坚持自己的史学观念,“你们想啊,就寒武纪那些原始生物,那些奇形怪状、甚至都不一定会动的肉片——你们能想象,那些肉片就是人类的远祖吗?”

    “武术就像是‘遗传信息’一样,它是以社群为单位进行演化的。”引哲维明显是学过一点儿武术史,对这一小众领域的观念有些了解,“一个社群的武者会共用大量的武学数据,然后这些社群会彼此竞争、不断淘汰掉跟不上时代发展的武学数据……”

    “然后,直到某一个瞬间,名为‘武者’的团体异军突起。就好像脊椎动物淘汰掉所有旧日的主宰一般……”

    尤基斟酌信息:“有没有一种可能,就是说……这次‘天下第一武道大会’,对武祖最大的影响是,呃,告诉他‘赛博武道不应该是什么样子’呢?”

    引哲维道:“这个猜测还挺大胆的啊。”

    ——我觉得您看看后面的记忆应该也能得到这个结论吧……因为这就是本人的总结。

    尤基如此说道。不过引哲维大概是没有接触过赛博武道真正初创的那一段记忆了。

    那一段记忆的煽动性很强,所以受到的监控也很严密。下载相关记忆片段的风险也要高很多。

    引哲维大概是真的没见过。

    引哲维拿出了另外一根存储设备:“那,我们还要接着研究下一段吗?”

    尤基摆手:“下次吧。这个研讨会可以等下再开。那六龙教俘虏不是已经被救活了吗?我觉得我们应该去看看他。”
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