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第112章、我是兰若寺的“人劫”

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    “哼!大和尚,你也不用打世俗的帽子。看你一身鬼气,想是鬼修法门。那咱们就用修士的手段来解决好了。道家玄元十子门下沈石。道友,请了。”

    说着一挥棍,发出击打空气的炸响。

    修士自有修士的解决法门。而且他能做上一方主持,也绝对是个明白道理的人。

    明白道理却不做,这是个真正的恶人,只能打了。

    沈石看的很清楚,百姓们保护寺庙,是他们的功,但是却是世俗定不了的功。只要和尚一句:此世功,下世偿。就会变的百姓“没理”了。

    沈石又不是傻的,和尚盖的教义如此,这是他与任何人都改变不了的,但他有张良计,我有过墙梯。沈石直接打出了玄元十子道家招牌。

    佛修来世,道偿今生,不是不报,时辰未到。现在我到了,我也看到了,我就是你们兰若寺的“人劫”。

    这同样是教义,不过是道家的。而且同样没人可以说沈石是错。除非这人有掀翻,重修道家教义的能力。这同样没人办的到。

    见沈石要以修道身份与自己怼,大和尚面色变了。不是他不想自己下场,实在是两三个武僧,他也打的过,但是像沈石这么利索,他可就办不到了。大和尚看向王县令,希望可以用官方的力量除了此人。

    但是他不敢下场,王县令就敢吗。他又不是蠢的,现在大宋对道人是个什么态度,他不知道吗?

    可以说,只要道士不造反,就没人管他。哪怕是造反了,比如宋江造反,那个有名的入云龙公孙胜其结局也是“从师学道,侍养老母,以终天年”。

    由此可见大宋对道士的优待。王县令甚至有些后悔参与了进来。

    佛门他惹不起,道门他就惹的起了。早知如此,他就不来了。这一下当时分功的那点儿情谊也就尽了。

    他还有点儿埋怨兰若寺住持:你说你们一个是僧,一个是道。有什么事,你们自己解决不就好了,干什么派人通知我啊!

    也是这时代佛道的影响力大,王县令不愿意参与。不然,如果王县令撕破脸,非要查一查沈石的道士度碟,沈石是没有的。

    可是面对这种历朝历代都理不清的佛道不争,王县令敢参与进去吗?

    不!他不敢。佛道哪怕不杀人,但是单他们的影响力,皇帝都惹不起,更不用说他了。

    如果可以,他真心想当一个小隐形:你们看不到我,你们看不到我!

    王县令的表现,大和尚心中不快,却也无可奈何。他毕竟不是官府中人。

    但是在他看来,王县令这是过河拆桥了。那个集市毁于一旦,他们兰若寺没有让郭北县赔,在他看来,那就是他的善意,可是现在他分明不愿出力。

    “神树,助贫僧一臂之力!”

    兰若寺自有兰若寺的法规。身为住持,他自然是要围系兰若寺的特权。而神树便是他的底气所在。只要神树借法,他就让所有人知道什么叫“举头三尺有神明,神明赞我做的好”。

    只会打打杀杀,不怪道门争不过佛门!
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