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065,天山飘缈峰

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    欧阳靖一听扫地僧这话,就知道老和尚在打什么主意。

    任何武功,都是杀伐功法,少林武功也不例外。

    而佛讲慈悲,修习武功固有强身健体、降魔卫道之用,但毕竟有违佛家慈悲本意。

    若少林绝学流落在外,被恶人修习,杀伤性命,这杀孽,岂不是要算在佛家头上?

    故而天龙世界中,开创少林绝学的达摩祖师,给少林武功中,一些威力巨大的上乘功法,设置了一个后门——每修一门上乘绝技,都需研习相应佛法,以化解戾气。

    且研习佛法,并不是把佛经背得滚瓜烂熟就行。

    而是要真正领会到佛法的微言大义,真正从内心认同佛法禅理,把自己练成一尊大德高僧。

    少林武学中,等阶低些的功法还好,便是不通佛理,也能使得。

    可越是厉害的上乘功法,对禅理佛法的理解和认同,就要求越是深入

    若不通佛法,或是背熟佛经典藉,内心却不认同,反而做出违背佛法禅理之事,则修炼少林武功中的上乘功法后,功力越深,入魔越沉,内伤越重。

    甚至可能突然之间,无缘无故,就经脉寸断,武功尽废。

    别的世界欧阳靖不清楚,但他很明白,至少在这天龙世界中,修习少林武功者,唯具大慈悲,方有大神通。

    就好比“金刚不坏体神功”,少林历代,就只有无名老僧和空见神僧练成。

    而这两位都有一个共同的特点,那就是身体力行地做到了佛门广大、慈悲为怀。

    倚天中的空见神僧,为使谢逊回头是岸,甚至不惜舍却自家性命!

    欧阳靖虽对金刚不坏体神功略感兴趣,但他自问做不到若大德高僧一般慈悲为怀。

    身为轮回者,难免征战杀伐,怎么可能像这位无名老僧,以及空见神僧一样,绝对不伤人性命,反而还要以佛法渡化别人?

    再者,他如今古神道体有所增强,已自然出现一层无形鳞片,亦有护身之能,且潜力巨大,看不到成长的尽头。

    既如此,他还有什么必要,修炼金刚不坏体神功?

    自己身怀的数种绝学,都嫌不够时间修炼呢。

    最重要的是,老和尚以金刚不坏体神功相诱,其真正目的,乃是因为欧阳靖的“化血神刀”煞气太重,怕他杀戮太甚,故而想渡他做佛前金刚——这方面,老和尚可是有“前科”的。慕容博、萧远山,不就是被他给渡化的吗?

    欧阳靖对此自是心知肚明,因此他只是微微一笑,婉拒道:“大师好意,在下心领。只是在下自有根本功法,根基已固,已不适合再转修佛门神功。辜负大师好意,还请大师见谅。”

    扫地僧见他虽语气委婉,但态度坚决,知道不可能将他渡化,只得无奈叹息一声:

    “可惜了……老衲观施主,至今仍有童子功在身,体魄更是世所罕见,若修金刚不坏体,当可事半功倍,进境一日千里。未来于金刚不坏体神功之上的成就,必然远超老衲不说,甚至有望直追达摩祖师,成就传说中的罗汉金身……可惜,可惜……”

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