第502章 圣境二

    昆仑之地，与东南方向的蓬莱一样，虽然名义上是有东王公和西王母所居住。但实际上两处地方都是众多仙神的居住之地，只是说王公和王母出现的次数多一些。

    就以昆仑山来说，其上还有一处地方名为天帝苗圃。

    再换个说法就是黄帝的后花园，不过也要看是哪个劫。

    因为天地是由谁开辟的这可是很关键的一点。

    比如上个大劫是由元始天尊开辟，所以仙道昌盛。不过那时黄帝的天地苗圃也驻扎在昆仑之上，说是监督也便无不可。当然了，不是监督天尊，而是监督天下的人道之气，避免仙道之力逼迫太甚，使得人道低迷。

    毕竟这情形大家都知道一点，如果是修仙不加以限制，天下人都想着修仙，那么原本的好处也就变成了坏处。

    虽然说也不是没有长久的仙道文明，一些天地之中的仙道文明已经发展了好多年，就算是全民修仙也无甚大碍。只是说难以出现拔尖之辈，大多都是选择飞升成神仙，或者做个驻世的地仙，又或者游走三山五岳的人仙，最多的还是那群鬼仙，而不是成为天仙。

    证道之机在一个天地之中是有限的，不是任何一个天地都如同本源天地一般。

    不过相应的两者之间的差距便出现了。

    能出现仙道文明的天地，一般都是寿命较为长久的天地，而且所付出的代价也是不容小觑的，他是需要几十万甚至更多年的积累才能打造出一个修仙盛世。

    且这盛世也维持不了太长时间，就如同昙花一现。

    随后天地也将迎来灭亡。

    至于原因的话便是太多的人成仙，对天地的剥夺太狠，天地运转难以承受，又被称之为临死前的疯狂。

    但在本源天地之中，情况就会不同，他只需要几万年，便能彻底改变。

    可任何东西当发展到一定程度没了对手之后，便会出现两种情况。

    一种是内斗，也就是自己人打自家人，就如同仙侠小说之中的各大宗门互相拼斗算计；

    还有一种情况便是感觉我已经无敌，然后全民都追捧成仙，但是修仙所需要的德运又是一个问题，那时能提供德运的生灵就惨了。

    那时的人就像是羊，而德运便是羊毛和羊肉。

    牧羊人便是仙，他们会间接制造诸多的劫难，然后安排人去解救。

    对外便说这是天演结果。

    实际上也能算是天演，因为那时的天地已经开始诞生微弱灵智，不过可不是那种自己诞生，而是合道的太多，渐渐的开始在天地意志之中占据一部分地位。

    所以在那些顶级大能天人合一的推演下，羊毛就这么来了。

    而且为了让羊没有反抗之心，势必的妖魔也会出现，阻止人文的觉醒。

    聪明人太多了，有时候会变得难以掌控。或者说聪明人太多，对于天地的认知便越多，对于一个奴隶主来说不是好事。

    这种情况下，天地都不正直，要求仙人和气那自然是不可能的。

    实际上不止仙修是如此，任何一种修士到了这个地步都会变得如此，甚至有的更甚。

    因此才会有人来监督这天地，时刻保持天地运转正常。

    在三皇开辟的天地之中，是由仙道势力来监控，而三清所开辟的天地之中，由三皇神系来监控，两者属于互相监督，防止一方做大。

    同时也是对天地之中的掌控，以保持天地秩序仍旧是在正常运行，不会出现牧羊或者颓废的行为，两者之间更像是良性竞争。

    而如今天地是由伏羲开辟，故而来此监控的便是仙道势力，也就是太清一系。

    至于玉清和上清，则是一般不多管。其徒子徒孙大多是为天界神官仙君，可不像太清一脉如此清闲，时常在人间游戏。

    所以在洪荒之中说太上是人教教主不是没有理由的，毕竟其弟子大多出生人族不说，而且也多是在人前显圣。

    就比如玄都大法师，又化身过鬼谷子，传纵横之法；南华真人庄子，文始真人关尹子，冲虚真人列子，也都是仙人之中的大佬级别。

    可以说太上算是比较接人气的一位大天尊。

    至于上清一脉，因为灵宝大天尊没有收徒弟，所以基本没有。

    但是却有仙法传出，基本上那些逍遥仙人，大多是修上清法，其中以蓬莱为主，甚至许多仙道大佬无师自通者皆是天尊的传道。

    而为什么不收徒弟，可能是因为年轻，当然了不是说年纪小，而是外在容貌之中，灵宝天尊虽然也是中年形象，但其却更活跃一点，也就是青年心态，对于道的推演更有其他想法，常能出其他法门。

    加上可能不喜欢整天被一大群徒弟围绕，所以也就很少收了。但是不收不代表其不传法，不过是没有那么针对性而已，只要是有缘皆可得法。
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