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第两千五百八十章一直被模仿,从未被超越

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别看图格鲁克是一个以武立国的皇帝,但他在奖励学者进行学术研究,著书立说上有着极大的投入。

    几乎每一个成功的君王都重视教育与科学发展,这是促进国家强大的最简单,也是最终极的办法。

    ***教著名学者安萨里和数学家、诗人奥马尔·海亚姆等皆在朝廷的赞助和支持下完成了他们的学术巨著。同时还新建天文台,招聘学者从事天文实测和研究,修改了波斯历法,编成著名的《哲拉勒历》,比西方的《格里高利历》还要精确。

    这虽然是赵祯不想要看到的一面,但不得不承认,图格鲁克是一个合格的君主,并且有着强大的野心,和雄心壮志。

    对于赵祯这位汉家的君王来说,塞尔柱的制度实在是太过熟悉了,尤其是在政治制度上,同汉朝、唐朝相似,汉朝开国之初地方有诸多同姓王,唐朝地方则有许多节度使,而在尊重文化与科技进步上,又与眼下的大宋类同。

    可以说塞尔柱人吸收了汉家文明的许多制度,无论这些制度好坏,图格里克都在进行改良,以期望其更为适应塞尔柱的发展需要。

    但无论他怎么改革,都无法触及一点,那就是贵族政治,塞尔柱的官员几乎都是贵族,没有贵族背景的人就是异类,根本就无法获得其他官员的认同,何谈去管理一个地方?

    图格鲁克也试着任用过一些平民作为官员,但最终的结果无一例外都是以失败而告终,实践出真知,所以他认为任用平民作为官员这个想法非常的荒谬,根本就不可能成功。

    但在宋帝国却反其道行之,东帝国的皇帝居然说他手下的这些能臣干吏居然是平民出生,并且还以此为荣。

    这就让图格鲁克匪夷所思了,俩个国家之间的政治制度完全不同,同时文化以及风俗习惯也是南辕北辙,但在图格鲁克看来,统治一个国家的阶级也应该是差不多的。

    “宋帝国就没有贵族吗?”

    图格里克这样发问,赵祯当然否定的摇头道:“自然是有的,无论哪个王朝,都有贵族,这样的身份是天生的,无法改变,大宋也是一样。”

    “那为什么贵国不任用贵族作为官员?”

    “朕也任用贵族作为官员啊!只是数量不多而已,荫恩在大宋虽然少,但不是不存在,帝王多少要拉拢一下贵族的,为的是显示朕对这些功臣之后的仁慈。”

    图格鲁克非常的惊讶,试探着开口道:“不是所有的贵族都能够任职官员?”

    赵祯想都不想的回答道:“当然不是!”

    “为什么?!”

    “当然是他们没有考上科举!”

    这时候的图格鲁克才发现一个关键的问题被自己给忽略掉了,宋帝国拥有科举考试,也就是说只有参加过科举,并且通过考试的人才能获得官职。

    而这一点在塞尔柱并没有,因为所有人都认为贵族作为官员是里所以当的,平民百姓即便是能力出众也没用,谁还会去参加科举?

    贵族制度在塞尔柱早已生根发芽,成为一颗参天大树无法撼动!
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