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第十章 狩猎神灵

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    后山上,戍虹带着盛满丘海牛血的木桶离去,独留纪易在那边。

    戍氏领地内,其他氏族的人自然不能进入,除非得到这一脉领袖的认可,只是自戍虹下山后就将有关今夜的事宜告知他的父亲,自然除了纪易外。

    天夜满月,用牛血为戍流激发刻在背后的太阳图腾,这个事情绝对是戍氏一脉的大事,所有在外狩猎,或者是去他族走动的戍氏子弟都被尽数遣回。

    整个戍氏领地严正以备,没有人可以进入,也没有人可以出去。

    这是纪易想要看到的,也是故意诱戍虹去说的。

    他需要安静,没有人看到的环境,如此方能为自己将要做的事情筹备的万无一失。

    “丘海牛的血肉只让我伤势恢复了七成,原本还想在此地多待些时日,现在看来是没有时间了”

    纪易将古庙中带出来的神血残渣,牛兽的髓质,还有一颗赤红色的果子取出。

    这里将焚染神明血所产生的力量称为神祭,但在三千界,它还有一个名字,叫斩道。

    天赐神明以神性,祭祀血肉,能将神血中的符文燃起,生出道火,这火就是斩道的力量,可它烧的并非单单是神血中的符文,还有神明的神性。

    越过人道三境的修士,斩了自身三次,蜕去凡胎,被世间尊为神明,这不无道理,按照血肉,骨骼,人体内部纹理的变化,确实接近了神明。

    可每一尊神明间其实都有一定的联系存在,此刻,纪易要将这庙中的神明血烧光,将庙外获得的蛮牛髓质祭出,用来吸引烎图族深处的一尊神。

    戍虹说是烎图族的神灵,但在纪易的眼中,这不过是一尊稍微强大点的神明。

    “它会过来,一旦来了,必定会进入我的算计中,就算是神,也给你炼了!”

    纪易两眼放光,脸上难以抑住兴奋,此时此刻,他真的有点像一头魔鬼,在暗中悄悄地等待即将来临的猎物。

    昔年他作为少君虽然没有修过道法,但能被世人尊为少君,自有特殊的手段和本领,别人对神明敬之畏之,但他却不然,神明就算踏过了人道三境,可终究是修士,是人,没有跳出世间的枷锁。

    何况这古老部族尊奉的灵,不过是强大的神明遗留下来的神性,随着岁月一长,这种神性也就诞出了另外一种物质,便是所谓的灵。

    烎图族的灵应该是与太阳有关的火精,而且这个灵十分聪明与狡猾,竟懂得如何将太阳图腾的纹理传给别人。

    它这样做的目的无法是想要选择一个合适的宿体,取代原本的魂,从而脱离灵的桎梏。

    纪易见过许多这种情况,一些古老而辉煌的大族,族内老神自觉长生无望,修为难以寸进,就在寿元枯竭之时选择斩掉肉身,留下自己的神性,然后再从族内挑选合适的宿体,从而延续本来的生命。

    这种方法类似于活出第二世,但又不完全相同,因为神性裸露在肉身外,会发生一种十分独特的异变,寄样在宿体后所活着的人会与原本的人有微妙的差别,一旦进行多次寄宿,最后的那一人将不会是原来的人。

    好在并不是所有的神明都会这样,不说寻找宿体极其困难,就算有合适的宿体,大多是与自身有血脉相连的亲人,很少有人会去断后代的道路。

    而且,修为越高,则这种方法越不可能,就如通神境跨入劫灭境,需要灭去自我神性,故而真正强大的存在,无法采用这种取巧的方式。

    烎图族的族地中,黑夜降临,一轮明月悬挂在天穹中,皎洁而明亮,散出淡而清冷的光芒。

    戍氏一脉的强者齐齐汇聚在领地内,戍虹的父亲站在最中央,在他旁边有平日难得见到的戍氏的高层,论辈分来讲,都是老祖宗一代的。

    “荼氏的太阳石来自于贺氏,向来秉承中立的贺氏做出了一个十分不明智的选择”他缓缓开口,神色平静,像是述说一件无足轻重的事情。

    身为戍氏一脉的领袖,需要这种临危不乱,能统领大局的心境,事实上,他做到了。

    一句话说完,所有戍氏的子弟都... -->>
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